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Panitruco
(1925/1926)
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El
19 de octubre de 1928, este porteño con ansias de
clase alta, que vivía desventuras junto a su valet
negro en un entorno aristocrático de medio pelo,
recibió al indio tehuelche Curuguá Curiguaguigua,
rebautizado inmediatamente como Patoruzú.
Lo
cierto es que Muzio Sáenz Peña, dueño
del diario, tras los anuncios sugirió a Quinterno
que cambiará el nombre porque era difícil
de recordar.
El
nombre Patoruzú surge de un caramelo llamado Orozú,
que por entonces se vendía en farmacias. Se anuncia
que “El último tehuelche gigante de la Patagonia
llega a Buenos Aires, acompañado de su avestruz Carmela".
Pero la historieta dura pocos días, la tira fue levantada
sin más explicaciones el 21 de Octubre de 1928.
El 15
de Diciembre de 1928, se incorporo al diario La Razón
una nueva creación de Dante Quinterno: Julián
de montepío, un porteño piola con aires
de playboy y un niño bien, pero al que no le daba
el cuero. |
Meses
después el autor nuevamente hizo
el que protagonista recibiera al indio Patoruzú
para divertirse con el contrapunto civilizado-astuto/salvaje-tonto.
Y esta vez el resultado fue un éxito
incalculable. Sobre exposición y
diferencias con La Razón, alejaron
a Quinterno del diario.
Decidió
llevarse a su personaje invitado al diario
EL MUNDO (leer),
donde gracias a su amigo Sáenz Peña,
ya venia publicando otra tira protagonizada
por un oficinista tímido y muy burrero
-Isidoro
Batacazo-, para acompañar la
pagina con los resultados de las carreras
de caballos. El diario La Razón se
quedo con Julián de Monte Pió,
republicando tiras viejas. Mientras Quinterno
empezó una nueva etapa donde el fue
dueño de todas sus creaciones, del
material y de los personajes, manejando
los derechos para revenderlos a otros diarios
y explotar las imágenes por otros
medios. Fue la creación del primer
sindicato argentino de las historietas:
por primera vez el dueño
de la tira era autor, no así el diario
donde se publicaba.
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Pepe
Torpedo por Dante Quinterno para el diario
LA RAZON. Firmaba bajo el seudonimo de
"Escape Libre" (03/04/1931)
Jamás
se ha reproducido una imagen de este personaje
en la red. Imagen
exclusiva de Patoruzu-Web
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Quinterno
viaja a los Estados Unidos para estudiar
producción de dibujos animados (con
los hermanos Fleischer,
creadores de Betty Boop y Popeye), y publicidad.
Allí toma contacto con los estudios
disney, cuyo joven ratón Mickey ya
empezaba a hacerse mundialmente famoso.
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Regreso
con todo lo necesario para convertirse en
un empresario de la historieta, y comenzó
a dar los primeros pasos en esa dirección. |
En
un reportaje concedido en 1931 en la revista
"Aconcagua",
dijo que Patoruzú fue hecho a partir
de recorrer la Argentina y conocer a sus
aborígenes. "Elegí al
más bonachón", aseguró.
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En
noviembre de 1936, apareció
el primer número de la revista
"Patoruzú",
que agotó en pocas horas
los 100 mil ejemplares.
Para
1936 la popularidad de la tira era
inmensa. Se publicaron los primeros
números en color en el semanario
"Mundo
Argentino", que le dedicaba
una página en cada número
-ocacionalmente ha dibujado algunas
de las portadas, aunque con dibujo
serio- y numerosos periódicos
del interior del país comenzaron
a publicar la serie. |
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1º
Aniversario de la revista Patoruzú
1937 |
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(hacer
click sobre la imagen para poder ampliarla) |
En
1938, se casó con Rosa Schiaffino, con
quien tuvo a sus hijos Dante, Walter y Mónica.
Sus dibujos formaron parte del cine, el 20 de
noviembre de 1942, se estrenó en el cine
Ambassador el mismo día que La
Guerra Gaucha, el corto de 12 minutos "Upa
en apuros", que fue el primer
dibujo animado argentino en colores. Durante
la década del '50 dio un giro a su vida.
Se dedicó a la actividad rural y ganadera,
tras comprar campos en Cañuelas, Coronel
Brandasen y Trenque Lauquen y creó la revista
"Dinámica
Rural" y se convirtio en un experto en
la materia. La vida de campo no lo aparto de su
aficion por los deportes: se transformo en un
habil jinete y en un fanatico jugador de golf.
Entre 1956 y 1957, se abocó a construir
un modelo de auto deportivo, casi idéntico
a aquellos que suele conducir otro de sus personajes
preferidos, Isidoro Cañones.
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En
los años mas "Calientes"
de Patoruzú, Quinterno trabajó
de sol a sol hasta crear una empresa en la
que llegaron a trabajar más de cien
personas. A pesar del ejército de guionistas
y dibujantes que desfilaron por su editorial
-entre los que se destacan Mariano Julia,
Tulio Lovato
y Mirco Repetto-,
Quinterno siempre estaba en el último
detalle, en la más insignificante decisión.
Todo debía pasar por sus manos. "Cuando
salía publicada alguna tapa de Patoruzú
sin la aprobación previa de Quinterno,
seguro que había lió -recuerda
Ferro-. Una vez los intercomunicadores de
todos los responsables estrellaron con un
grito suyo: "Esta tapa ofende al ministro
de Educación Ivanissevich. ¡Como
la mandaron al taller sin mostrármela!".
Uno por uno fuimos desfilando por su escritorio,
y el seguía apretando las teclas del
intercomunicador buscando a un culpable. Era
muy estricto y exigente, pero a la vez, muy
justo. Trataba a todos con gran respeto -era
muy raro que tuteara a alguien-, pagaba los
mejores sueldos del mercado, y no ahorraba
elogios ante un trabajo bien echo." Cuando
Quinterno tenía un proyecto entre manos,
se metía en el de cabeza. Así
ocurrió cuando empezó a concebir
la que seria la primera película argentina
de dibujos animados en colores; "Upa
en Apuros". Durante dos años no
hubo otra cosa para el. Otro de sus "niños
mimados" era el "Libro
de Oro de Patoruzú", allí
colaboraban los mejores historietitas del
país. La tapa de ese numero especial,
que era lo último que se entregaba
al taller, era creación exclusiva de
Quinterno, aunque a veces convocaba a su mejor
equipo de dibujantes para realizarla. |
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Recuerda
Ferro que en una de esas oportunidades, y en medio
del agotamiento general porque a nadie se le ocurría
una idea que lo dejara satisfecho, Quinterno les
dijo: "Gracias, muchachos. Vayan, nomás,
déjenme encerrar un rato, voy a intentarlo
solo...". A las dos horas los llamo para mostrarles
lo que había echo, y era realmente bueno.
Así que el dibujo de la tapa partió
al taller y todos a descansar. "Al DIA siguiente
-dice Ferro- me lo encuentro al encargado del material
con una cara larguisima. Cuando le pregunte que
pasaba, me dijo: "El viejo esta dibujando de
nuevo y quiere que a medida que vayan llegando pasen
todos por su estudio... Si, pidió la tapa
de nuevo". A cada uno nos fue diciendo que
lo había pensado con la almohada, y se dio
cuenta de que la tapa que antes lo había
convencido, ya no servia. "Hay que pensar otra,
muchachos, no podemos jugar con nuestro prestigio",
dijo. Así trabajaba Quinterno, exigente con
todos, pero primero con el mismo."
En
octubre de 1956 sale a la venta las Andanzas
de Patoruzú. En Diciembre de 1957 las
Correrias
de Patoruzito, en 1960 "Pepin
Cascaron" y el 4 de julio de 1968 las Locuras
de Isidoro. (Continuara,
en contruccion)
En
octubre de 1968, en la celebración de la
Bienal Mundial de la Historieta, realizada en Buenos
Aires, Quinterno se opuso al uso de la imagen del
indio en los afiches promociónales. En 1973
Patoruzú recibe el Premio "San Gabriel"
otorgado por el Arzobispado de Buenos Aires. La
asociación Argentina de Editores de Revistas
otorgan el Premio "PLEYADE" al personaje
del año 1994-95 PATORUZU -Editorial Universo
S.A.
Medalla
de oro de la Cámara de Diputados de la
Nación por su trayectoria en noviembre del
1997. Distinguido por la Legislatura de la Ciudad
de Buenos Aires en 1999.
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Dante
Quinterno deja tras de si un legado artístico de
incalculable valor; el volumen de una obra que merece divulgarse
y debatirse, sin duda Dante Quinterno es la figura más
reconocida de la historieta nacional. Fue para la historieta
argentina como Walt Disney al dibujo animado mundial. Tal
es así, que el mismo Disney admiraba su talento.
El fallecimiento del creador de la historieta más
leída de la Argentina fue confirmado por voceros
de la Editorial Universo, a cargo de las publicaciones de
Quinterno, y por un portavoz del Gobierno porteño.
Dante Raúl Quinterno falleció el 14 de Mayo
del 2003 a los 93 años, por la madrugada en su domicilio
y tras un corto velatorio sus restos fueron inhumados en
el cementerio de La Recoleta.

Una
de las ultimas fotografias que le fue tomada en
la revista Viva
de "Clarin".
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"Patoruzú
llora por su TaTa" |
"PATORUZÚ,
SEGUN DANTE QUINTERNO"
Cuando
guionistas y dibujantes empezaron a colaborar en la
editorial para hacer las historietas de Patoruzú,
Quinterno les entregó por escrito un extenso
y minucioso perfil del personaje, una especie de decálogo
del que no podían apartarse ni un milímetro.
Estas fueron algunas de sus instrucciones:
"Patoruzú es el hombre perfecto, dentro
de la imperfección humana, o sea que configura
el ser ideal que todos quisiéramos ser. La
bondad de este indio noble puede alcanzar límites
insospechados, pero no confundamos su credulidad y
su ingenuidad con la necedad del lelo. |
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Generoso
hasta el asombro, su inmensa fortuna es, antes que suya,
de todo aquel que la necesite. Patoruzú sale invariablemente
en defensa del débil y por una causa noble se juega
integro, sin retaceos. Impulsivo y arrollador, no mide los
riesgos que pueda correr su integridad física, como
tampoco repara en las trampas que puedan tenderle la serie
de truhanes que le salen al paso. Patoruzú es un
hombre puro, simple y sencillo; sobrio, estoico, buen creyente
y, aunque seguro de sí mismo, sumamente modesto.
Es extrovertido y de una aguda sensibilidad, dentro de su
marcado carácter masculino. Sin necesidad de caer
en lo "sexy", Patoruzú no debe permanecer
marginado de la relación normal hombre-mujer.
Cuando
lo requiera la exigencia argumental, Patoruzú se revelará
ante el lector como permeable al atractivo femenino y, si
su impulso es conducirse de acuerdo a su sexo, su complejo
de fealdad física y su pudor ante el sexo opuesto le
impondrán cierto freno a sus exteriorizaciones amorosas
lo que, bien manejado, puede dar lugar a incidencias humorísticas.
Estas situaciones deberán ser tratadas por el guionista
con tacto y buen gusto. A propósito del poder sobrehumano
del indio Patoruzú, este emana de una misteriosa fuente
de energía que proviene de lo más recóndito
de sus orígenes. Es como si toda la enigmática
fuerza de su raza, de sus antepasados, acudiera en su auxilio
cuando necesita de esa arrolladora energía para hacer
triunfar el bien sobre el mal. En
el fondo, su condición de imbatible no es más
que un símbolo, si se quiere, esotérico y
mítico. Patoruzú traspone lasfronteras de
lo humano para transformarse en un símbolo del bien,
Sin embargo se recomienda al guionista no abusar de los
recursos inverosímiles, esto podría con el
tiempo, ir alejando al lector del clima de realismo que
en lo posible debe vivir cuando lee nuestras historietas.
En consecuencia, fuera de esta facultad de poder sobrenatural,
la que será manejada discrecionalmente, Patoruzú
debe ser considerado como un ser absolutamente normal".
Indicaciones
de Dante Quinterno para el estilo de Patoruzú
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Fuentes:
Viva
de Clarin (15/12/1996)
- Releyendo Patoruzú (1994) |
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